シヴァは、alsoivaとŚiwaも綴られ、サンスクリット語で「縁起の良い人」を意味します。 彼はヒンドゥー教の主要な神の一人であり、シャイヴァ人は最高の神として崇拝しています。
シヴァ神は、ヒンズー教徒の三番目の神です。 三位一体は、世界の創造、維持、破壊を担当する3人の神で構成されています。 他の2つの神はブラフマーとヴィシュヌです。 ブラフマは宇宙を創造し、ヴィシュヌは宇宙を保存し、シヴァは宇宙を破壊し、それを再創造します。
ヒンズー教徒は、シヴァの破壊とレクリエーションの力が、今日でもこの世界の幻想と不完全さを破壊するために使用されており、有益な変化が起こると信じています。 ヒンドゥー教の信念によると、この破壊は否定的ではなく、建設的です。
シヴァは多くの矛盾する要素を組み合わせています。 彼は駆逐艦であり創造主の神でもあります。 彼はまた、手付かずの情熱を持っていることで知られており、極端な行動につながります。 時々彼は禁欲主義者であり、世俗的な喜びをすべて控えています。 他の時には、彼は快楽主義者です。
シヴァの四本の腕
シバは通常、2本または4本の腕で示されます。 彼の4本の腕は、4つの基本的な方向を表しています。
- 彼の右後の手には、ダムルと呼ばれる砂時計の形をしたドラムがあります。 ドラムは創造の象徴です。 それは、シヴァの原音オムまたはオウムとのつながり、アルファベット、言語、文法、音楽の創造を指します。 ヒンズー教の伝統によると、音は、5つの要素のうち最初に現れるものでした。
- 彼の右手は、アバヤムードラまたは保護と安心のジェスチャーで保持されています。 アバヤは恐れのないムードラであり、「私の信者！ 恐れるな。 あなたを守るためにここにいます！」
- 彼の左後の手は彼の武器、トライデントを持っています。 トライデントは3つのグナ（または基本的な力）を表します。 それらは、sattva（建設的）、rajas（アクティブ）、およびtamas（破壊的）です。 時々、彼の左後ろの手は炎のボウルで示されます。 炎は創造に戻る破壊を象徴しています。
- 彼の正面左手はバラダムードラまたはブーンを与えるジェスチャーで保持されています。 このムードラは、ボーガ（または 物質的な楽しみ）地球に住んでいる間。 「心配しないで、私はあなたに物質的な楽しみを与えます！」という意味です。 それは繁栄と物質的な快適さを提供します。 それはまた、神のすべてを与える、寛大な性質を意味します。
シヴァの第三の目
シヴァには三つの目があります。 彼の第三の目は垂直で、額の真ん中、額の間にあります。 この領域は、アジナまたはサードアイチャクラとしても知られています。
彼の額の灰またはVibhootionの3本の水平線は、以下を表します。
- 勝利者としてのシヴァ（3人の神から成る）
- 3つのグナ（ラジャ、タマ、サットバ）
- トリカラダーシとしてのシヴァ（過去、現在、未来を知っている彼）
- 3つのカルマ：サンチッタ（過去のカルマの蓄積）、プララブダ（現在の身体に関与する過去のカルマの部分）、およびアガミ（未来のために作られているカルマ）。 これは、シヴァが3つのカルマを超えていることを示しています。 シヴァ神に真剣に祈る信者も3つのカルマから解放され、それによってモクシャ（解放）に到達すると信じられています。
彼の右目と左目は物質世界での彼の活動を表しており、彼の第三の目は精神的な知恵、オカルトの知識、力を象徴しています。 それは時々知恵の目として知られています。 彼の3つの目は、3つの世界、太陽、月、地球、解放の3つの道、創造の三重の性質（創造、生命、破壊）も表しています。
彼の第三の目を通して、シヴァはマヤの幻想（または現実としての世界の幻想）を超えてすべての悪を破壊することができます。
シヴァの第三の目は、すべてを灰に変える炎を放つことができます。 それを開くことによって、彼は激しいデーモン、私たちの偽りの自分、私たちの恐れ、そして幻想を破壊します。
RaとHorusの接続
神の目という概念は、シヴァだけに孤立しているわけではありません。 エジプトの神ラーとホルスも彼らの目の力に関連する伝承を持っています。 エジプトの神話によると、右目は太陽につながっているため、ラーの目と呼ばれています。 左目は月につながっているため、「ホルスの目」と呼ばれています。 ですから、私たちは太陽と月の間のこのつながりを神の目として見ています。 シヴァの目とは異なり、Raの目とホルスの目は両方とも破壊的な要素を持っています。 彼らはすべての悪を破壊することができます。
ドゥルガー-カリコネクション
ドゥルガーとして知られるシャクティのアバターには、悪を破壊できる第三の目もあります。 炎の代わりに、ドゥルガーの第三の目から出てくるのは、女神カーリーです。 ヒンドゥー教のパンテオンの他の神とは異なり、カリはすべての悪魔と悪を破壊することができます。 繰り返しますが、私たちはすべての誤った幻想、貪欲、恐れを破壊することができるとして、神の目のこの概念を繰り返し見ます。
パシュパティ：動物の主
シヴァはパシュパティ、または動物の主と呼ばれることもあります。
- 動物の皮 ：ほとんどの画像で、彼は虎の皮の上にあぐらをかいて座っているヨガの姿勢で示されています。 虎と象の皮は彼の唯一の服です。 トラと象の皮は、彼の動物の性質を制御し、変換する彼の能力を意味します。
- ヘビ ：彼はまた、首にヘビの花輪を着ています。 時々彼はまた、神聖な糸のように彼の体全体に蛇を持っています。 そして、彼の手の周りのブレスレットとして機能する2つのヘビ。 ヘビは、彼の欲望と官能性をコントロールする彼の能力を表しています。
- ナンディ・ザ・ブル ：ブル・ナンディはシヴァのヴァハナ（山または乗り物-ヒンズー教の神々の旅行手段）です。 多くの神が彼らのバハナを保護者または弟子のレベルに高めます。 シヴァは、ナンディをガナパティ（ガーナのリーダーまたはフォロワーのリーダー）の位置に歓喜させたと言われています。 ナンディはシヴァの主な仲間であり、しばしば彼と一緒に崇拝されます。 彼は、大きなこぶと高い角を持つ白い雄牛と言われています。 ナンディはシヴァの門番としても知られています。今日まで、シヴァの寺院には門番の重要性を示すナンディの像があります。
Cernunnos接続
セルヌンノスとシヴァの間に彼のパシュパティの形またはアバターのつながりがあると信じる人がいます。 これの主な証拠は、ガンデストルプの大釜にあるチェルヌンノスの像とパシュパティとしてのシヴァの像です。 彼らは同様のヨガのポーズを共有し、両方が動物に囲まれ、両方が蛇のトルクまたは花輪を持ち、両方が角で飾られています。
シヴァ・ナタラジャ：ロード・オブ・ザ・ダンス
ナタはダンスまたはパフォーマンスを意味し、ラジャはキングまたはロードを意味します。 ナタラジャまたはロードオブロードとしてのシヴァ神の像は、チョーラ時代（西暦9世紀から13世紀）に作成されました。
ナタラジャとして、シヴァはコスミックダンサーです。 彼は至福のダンスを行い、無限の再生サイクルで宇宙の世界を破壊し、創造します。 破壊と再生のサイクルは、彼の歩みと彼のドラムビートの両方でリズムをとると考えられています。 ダンスの目的は、マヤから人々を解放すること、または「自己」と物理世界の幻想です。
彼は右端に、創造の象徴であるダルムを持っています。 彼は左端に、創造に戻る破壊を象徴するアグニ（火）を持っています。 プラバマンダラ （または火のハロー）シヴァを囲むは、宇宙と宇宙の時間と空間を表します。 彼は、人々を真実から遠ざける無知と幻想を表す小人アパスマラ・プルシャに片足を持っています。
ダンスのジェスチャーは、シヴァの5つの活動のパンチャクリティアまたは創造（太鼓によって象徴される）、保護（手の「恐れない」ポーズによって象徴される）、破壊（火によって象徴される）、具体化（植えられた足によって象徴される）を表します地上）、リリース（空中に保持された足で象徴）。
彫刻や絵画に見られるシヴァのその他の踊りは野生のタンダバであり、彼は彼の配偶者と火葬場で演奏します。 そして、神々の集会の前にカイラス山で行われた夕方のダンスである優雅なラシャ。
シヴァ・リンガ
サンスクリット語で、「リンガ」とは、マーク、記号、または記号を意味します。 シヴァ・リンガはシヴァ神の象徴です。 シヴァ・リンガはシヴァの身体と見なされています。 ほぼすべてのシヴァ神殿では、礼拝はシヴァリンガのみに捧げられています。 シヴァ神は、シャクティとは異なり、不定形の存在であるため、神殿の中ではめったに表示されません。
Omシンボルを除いて、シヴァリンガはおそらくヒンズー教で最も神聖で強力で人気のあるシンボルです。 多くのヒンドゥー教の信者が崇拝し、瞑想し、身に着けています。
シヴァリンガは通常、円形または円筒形の突出オブジェクトです。 円筒部分は、円形のベースでしっかりと保持されています（上の写真を参照）。 シヴァ・リンガは「最高の自己」の象徴でもあります。 この側面では、3つの部分があります。
- 地面に触れる部分はブラフマ・ピサと呼ばれ、宇宙の創造を表しています。
- 中央部分は八角形であり、ヴィシュヌピタを表し、創造を保持します。
- 上部は円筒形で、シヴァピサを表し、破壊または吸収を象徴しています。 牛乳やその他の物質を実際に提供するため、プジャバガとも呼ばれます。円筒状の部分に時々見られる水平の印は、シヴァの額にある三重線を表しています。
シヴァ・リンガのもう一つの解釈は、シャクティとシヴァの神聖な結合を表しているということです。 突出した円柱がシヴァの陰茎として見られる間、ヨニまたは女性の生殖エネルギーを表すベース。 これがシヴァリンガの正確な表現なのか、それとも単なる多層概念の単純化なのかについて、いくつかの議論があります。
シヴァ・リンガム・ストーン
ヒンドゥー教の信条に基づいていますが、形而上学の実践者が使用するシヴァ・リンガム石は、シヴァ寺院で礼拝に使用されるシヴァ・リンガとは異なります。 インド中西部の神聖なマルダタ山脈のナルマダ川で見つかった特定の石を指します。
シヴァ・リンガムの石は卵形で、赤みがかった茶色、黄褐色、灰色の色合いとデザインがあります。 地元の人々は、磨き上げられてこれらの石を世界中の霊的探求者に販売しています。 オンラインで販売されているものもあります。 それらのサイズは、長さが0.5インチ未満から数フィートの高さまでさまざまです。
ナルマダの石とも呼ばれ、主に不妊治療と性的能力だけでなく、全体的な治癒、健康、力、エネルギーに使用されます。 彼らは瞑想で使用され、一日中人と一緒に運ばれ、癒しの儀式や儀式で使用されます。
シャクティとシヴァ：神のカップル
シヴァは、彼女の3つの形態すべて（パルヴァティ、ドゥルガ、カーリー）のシャクティの配偶者です。 彼女は彼の不可分な他の半分です。 ヴィシュヌはラクシュミが足元に仕えている主として示されていますが、シヴァとパルヴァティは平等に同じ席を共有しています。 パールヴァティとシヴァは、彼の体を含め、彼が持っているものの半分を共有しています。 これが、彼がアルダナリスヴァーラ（ハーフ女性ハーフロード）の名前を取得した方法です。 象徴的に、シヴァはプルーシャまたは宇宙の男性であり、シャクティはプラクリチまたは原始の性質です。 創造は一つの不可分な現実として、それらが一緒になったときにのみ可能です。
シヴァには、スカンダまたはクマラとガネーシャまたはビナヤカの2人の子供がいます。
Shivaでの作業
シヴァの魔法を日常生活や儀式に取り入れる方法に関するアイデア：
- マントラおよび/または瞑想の練習を開発します。
- チャクラを目覚めさせ、調整し、癒し、バランスを取ります。
- ヨガを探検してください。
- 自然の中で時間を過ごす。
- あなたの心を静かにして、プラグを抜いてください。
- あなたがするすべてのことに完全に参加してください。
- 恐怖に直面して解放します。
- あなたの人生でもはや必要ではないものを手放します。
- 新たに創造するために、自分の人生や道のある段階を終わらせることを自分に許してください。
- シヴァに捧げる祭壇を作ります。
- シヴァ神に捧げる儀式を指揮するか、出席してください。
シンボル、魔法協会、オファリング
シヴァのエネルギーを歓迎するために、これらのアイテムをあなたの祭壇または日々の慣行で意図的に使用してください
- シヴァリンガ
- ドラム、音楽、ダンス
- トライデント、炎、三日月、頭蓋骨、灰
- ナンディまたは雄牛、虎と虎の皮、象と象の皮。 ヘビ、カモシカ
- 提供品：牛乳、豆腐、蜂蜜、ギー（清澄バター）、花
- 色：白と青
- 石：ナルマダ川で見つかった丸いシヴァリンガム石、シヴァアイシェルカボション、サードアイメノウ
おわりに
シヴァは複雑な神です。 彼は宇宙の男性力の純粋な本質とエネルギーです。 彼は神々の多様なヒンドゥー教のパンテオンへの素晴らしい紹介または継続です。 あなたが見ることができるように、彼は同様に他の異教の神との類似性とつながりを持っています。 シヴァ神とより深く繋がることで、あなたの実践をさらに豊かにするために、ここのアイデアからインスピレーションを得てください。
賛美されます。
参考資料とリソース
ジャネットとスチュワート・ファラーによる魔女の神
https://www.reference.com/world-view/shiva-four-arms-77ba9c694168f451
https://www.ancient.eu/article/831/shiva-nataraja----lord-of-the-dance/
https://www.lotussculpture.com/nataraja1.html
https://magikindia.com/shivalingam/
