ウィカンと魔女に関する混乱
メッセージボードを閲覧したり、WiccaとWitchcraftについての本を読んだりした場合、次の矛盾する主張に出くわす可能性があります。
- 「ウィッカ:亡くなったジェラルド・ブルソー・ガードナー博士によって1950年代に一般に紹介された現代の魔術」 。1
- 「すべてのウィッカは魔女ですが、すべてのウィッカがウィッカではありません。」 2
- 「すべてのウィッカが魔女というわけではなく、すべてのウィッカがウィッカではない…。 魔術の実践者は魔女ですが、あなたがウィッカンだからといって魔女になるわけではありません。 ウィッカはただの宗教であり、信仰であり、信念です。 それらのすべてがスペルワークを練習するわけではなく、それはほとんど確実に必須ではありません。」 3
それで…どちらですか? ウィッカと魔女は同義語ですか? ウィッカは魔女の一種ですが、唯一の種類ですか? WiccaとWitchcraftは結局同じものではないのですか?
WiccaとWitchcraftがどのように関連しているかについては、もしあったとしても、かなりの混乱があるようです。 本当に真実を整理するために、私たちは遠いものも最近のものも過去に目を向けなければなりません。
この記事では、この質問に正確に答えるまでに時間がかかります。過去に目を向け、一連の思考に従う必要があります。 短くて甘い説明が必要な場合は、下の最後のセクション「 WiccaとWitchcraftの本当の関係 」までスクロールしてください。
ただし、そのセクションの結論がどのように引き出されたかに興味がある場合は、私と一緒にこの一連の考えに乗ることを勧めます。
魔女とウィッカの昆虫学の評価
オックスフォードの語源学者であるアナトリー・リバーマンは、「魔女」という言葉の起源は不明であると指摘しているが、890年の古英語のウィッカから来ている可能性が最も高い。 約100年後、女性のカウンターパート、 wicceが登場しました。 「cc」の発音は「tch」であり、現代の発音「wick-ah」よりも「witch-ah」のように聞こえる単語になると考えられています。
オンライン語源辞典は、「魔女」のエントリの下でのウィッカーとウィッチェのリバーマンの定義に同意しますが、「ウィッカ」 5のエントリの下での単語の現代的な使用についても注意しています。 Etymonline.comによると、Wiccaの現代的な使用は、Wiccaの創設者であるGerald Gardnerによるものです。
ガードナーは、ウィッカが彼を始めた魔女の集会によって彼に与えられたという言葉を主張していますが、それは彼の本、 Witchcraft Todayで最初に出版されました。 彼の宗教はウィッカと呼ばれていませんでした。 ガードナーはこの宗教を魔術または魔女カルトと呼んでいました。 ガードナーはそれを「c」で「ウィカ」と綴り、魔術のすべての実践者(男性と女性)を「ウィカ」と呼んだ。 彼はまた、言葉の意味を変えました。 もともと、魔術は悪意のある魔法に関連付けられていましたが、ガードナーは「ウィカ」をハーブやオカルトの知識で働く一般的に優れた賢明な人々と説明しています。
ガードナーの言葉の使用(彼が自分で思いついたのか、それとも彼の情報源の1つから得たのか)は、その言葉の歴史的な使用ではなく 、新異教徒から生まれたロマンチックな再発明であることに注意することが重要ですオカルト運動。 言葉が千年以上前に関係していたからといって、現代の定義が千年もの間存在していたことを意味しません。 それは、中世の文学が鉄の乙女について語ったとき、1980年代のロックバンドについて言及していたと言っているようなものです。
魔術の歴史的定義
歴史的な魔女
1800年代から20世紀半ばまで、魔術が「旧宗教」であると主張する多くの作品が生まれました。 最も注目に値するのは、20世紀初頭のマーガレットマレーの作品でした。彼は、魔術(および「The Burning Times」で迫害された魔女)が残されたという、前世紀の噂を裏付ける証拠があると主張する最初の作品を発表しましたキリスト教徒による迫害から逃れるために地下に行った古い異教の宗教の
しばらくの間、マレーの理論は広く受け入れられました。特に、繁栄するオカルト運動、成長する異教徒のリバイバル、そして新進のフェミニスト運動に関わる人々の間で。 しかし、数十年以内に彼女の仕事は深刻な歴史家によって暴かれました。
ロナルド・ハットン教授(英語の歴史家であり、彼自身が異教徒を提唱した)は、最もよく研究され、包括的で信頼できる議論を展開し、彼の著書 『 Triumph of the Moon 』のいずれかの「古い宗教」理論のギャップを明らかにしました。 ハットンは、ネオクロポリス・ナウとのインタビューで、現代の魔術またはウィッカの古代の言葉の使用とのつながりについての彼の主張を要約しています。
「 英語の「魔女」という言葉は、魔法を使って他の人を傷つける人にとって、この言語では常に世界中のさまざまな言語で使われている言葉と同等でした。 この種の人への恐怖は、ほとんどすべての人の住む世界に存在し、すべての人にではないが常に存在し、多くの場所で容疑者の大迫害を引き起こしました。 キリスト教の誕生のずっと前に、古代ローマ共和国が保持した疑わしい魔術師の裁判は、初期の現代の魔女の迫害に勝る処刑率を生み出しました。 魔術は宗教でもなければ、残骸でもありませんでしたが、不幸な不幸を誰かに非難する方法でした。 魔術が異教の宗教と同じものであった場合、異教の社会内で迫害されることはなかったでしょう。実際、彼らはそれが宗教の一部であったため、気づくことさえなかったでしょう。 しかし、1400年から1800年の間、西キリスト教は魔術のイメージに何か新しいものを追加しました。ユニークなことに、それはキリスト教の悪魔に仕えるライバル宗教として再分類されました。
ハットンは彼の本で繰り返し指摘している。古代の地下魔女カルトの証拠はまったくない、あるいは魔術は20世紀以前に宗教として実践されていた。
魔法と魔術
人々は常に魔法を実践してきました。 多くの場合、宗教的な文脈の中で、彼らは彼らの先住民の神々を崇拝しました。 彼らは宗教がその場所と時間に存在するものは何でも練習しました。 彼らは非常に文化的および宗教的に多様でした。
魔法の実践者が存在しなかったわけではありません。 彼らは自分たちを魔女とは呼ばなかったであろうし、どんなタイプの統一された宗教でもなかった。
用語「魔女」について話すとき、最近の数十年の多くの人々は「回収」という言葉を使用しました。 しかし、そもそも存在しなかった何か(古代の異教の魔女の宗教)をどのように取り戻すことができますか? もっと正確に言えば、20世紀に魔女の称号を「主張」したということです。 私たちにはそれを行う権利がありますが、その言葉の歴史について虚偽の主張をする権利はありません。
魔女は単にポジティブなラベルではありませんでした。 魔術を実践した人でさえ、魔女と呼ばれるのはit辱だと思っていたでしょう。 多くの現代の魔女はさまざまな異教の慣習を再構築し、再発明しようとしますが、これらのシステムは魔女の宗教として過去に存在したことはありません。
影の本
ウィッカとウィッチクラフトは本物ではありませんか?
一部の人々にとって、自分がウィッカ人、魔女、またはその両方であると考えるかどうかにかかわらず、これらの啓示は冷たい水の入ったバケツのようなものです。 「それは私の宗教が決して存在しなかったことを意味しますか?」
私はそれらの人々に答えます。「いいえ。 ウィッカとウィッチクラフトは確かに多くの古い、豊かな精神的なソースから借りています。 しかし、古代の宗教を実践している、またはすべての信頼と尊敬を失うことに直面しているというふりをしてはなりません。
Wiccaが7, 500歳、75歳、または7歳であっても関係ありません。 すべての宗教はある時点で新しいものでした。 魔術が過去に宗教であったかどうかは、同様に、ここでもそこでもありません。 古代文化による魔術の実践のみが現代の魔術に有効性を与えるという考えは、創世記の本が創造論の現代の「科学的」主張に有効性を与えると信じている古代のキリスト教徒と言うのと同じくらい強い議論です。
今日、十分な人数のグループがWiccansおよび/またはWitchesであると認識しています。それで十分です。彼らは本物です。 それらが存在します。 多くの同様の経験と個人的な啓示を共有し、私たちの多くがこれらの実践に意味と満足感を見出しているという事実は、それらを検証するのに十分です。 過去からストローを必死につかむ必要はありません。恐れや疑念を確認するために、前世紀に作成した豊かで繁栄する世界規模のコミュニティに目を向けるだけです。
ウィッカの初期
ジェラルドガードナーが1940年代にウィッカを開発したとき、魔女カルト理論はまだ真剣に挑戦されていませんでした。 ガードナーが、少なくとも中世以降に生き残った1939年に魔女の集会を始めたと本当に信じているのか、それとも本当に信じたいだけなのかを知るのは難しい。 彼は確かに他の人にそれを信じてほしかった。
ガードナーの契約の元メンバーであるフレデリック・ラモンドは、当時の思い出を伝えています。
「ケーキとワインの後、彼は「Pre-Burning Times」で何が起こったかについての話をしていた。
当時、私はこれらの物語についてはかなり皮肉であり、自分自身に考えました:「古き良き少年! 彼は私たちを説得して、石器時代ではないにしても中世にまで続く伝統があることを説得しようとしていますが、私たちは皆、これは完全に証明不可能であり、今日の家族の伝統でさえオカルトよりも遡らないかもしれないことを知っています1890年代の復活8 。
当時の多くの魔女は、古代の宗教を実践していると信じていました(または、おそらく必死に信じたがっていました)が、多くはこれらの古代の主張を疑っていました。 彼らは、申し立てられた証拠がせいぜい大ざっぱであることを知っていた。
個人的には、ガードナーの動機が不吉であるとは思わない。 歴史に関係なく、彼は宗教の有効性を心から信じて、それを世界に提供したかった。 ガードナーは自分の宗教を形作る際に手を否定しなかった。 彼は認めた:
「彼がオールドドロシーの集会から受け取った儀式は非常に断片的であり、それらを実行可能にするために、彼はそれらを他の資料で補わなければなりませんでした。」 9
ガードナー自身は、彼自身の秘教研究の歴史を考えると、明らかに異教主義と魔術のロマンチックなアイデアに魅了されました。 彼はおそらく、この宗教を実践したり、疑問を抱いたりする人々にこの宗教を正当化するための大きな圧力を感じたでしょう。 ラモンドは、「旧宗教」理論を推し進めるガードナーの動機について推測しました。
「ジェラルドガードナーも当時の男であり、19世紀後半と20世紀の難解な動きはすべて、すべての真実は過去から受け継がれているというキリスト教の信念に影響されていました。 フリーメイソンは、ソロモンの神殿の建築家であるハイラムの秘術であり、投機的なフリーメーソンは16世紀のスコットランドで最初に生まれました。 フランスの内密主義者であるルネ・ゲノンは、自分自身を「メルキゼデクの位の司祭」と見なしました。そして、黄金の夜明けの創設者は、ドイツのRo十字会の入会者であるフラウレン・シュプレンゲルから憲章を与えられたと主張しました。 ジェラルドやニューフォレストのコーヴが、長いイニシエーションのように魔術の復活運動を描写しなければならないと感じたのも不思議ではありません。」 10
「古い宗教」に対するこの信念は、おそらく20世紀後半に主流によってウィッカへの関心が爆発的に高まり、おそらく最も強化されたでしょう。 ウィッカに関する多くの新しい本が現場に登場し、主流の歴史家によって十分に論争されていたずっと後に「旧宗教」理論を補強しました。 残念なことに、彼らはお互いの誤解や誤報を頻繁に引用していたので、異教徒のコミュニティ全体で受け入れられるまで、神話や「ファケロール」を強化し続けただけでした。 Wiccansの新しい世代はそれを疑問視する理由がありませんでした。
問題は、単独運動の成長により悪化した。 孤独なウィカンであることは何も悪いことではありませんが、大会でトレーニングするよりも、ますます多くのウィッカ人が自習しました。 誰もが責任を十分に真剣に受け止めたわけではありません。
中世の歴史家とウィッカン、ジェニー・ギボンズが言ったように:
「私たちネオパガンは今危機に直面しています。 新しいデータが登場すると、歴史家はそれを説明するために理論を変えました。 私たちはしていません。 したがって、アカデミックと魔術の「平均的な」異教の見方の間には大きなギャップが生じました。 マーガレット・マレー、モンタギュー・サマーズ、ジェラルド・ガードナー、ジュール・ミシュレットなど、時代遅れの貧しい作家を引き続き使用しています。 私たちは、堅実な研究を提示するやや退屈なアカデミックなテキストを避け、感情に訴えるセンセーショナルな作家を好みます。 例えば、異教の本屋でブライアン・レヴァックの 『魔女狩り』の近現代ヨーロッパでのコピーを見たことがない。 それでも、私が訪れる店の半分は、ほとんどの学者の歴史家によって無視されているか、非難されている、深く傷ついた本であるアン・ルウェリン・バーストーの魔女クレイズを運んでいます。
ニューエイジ、オカルト、スピリチュアル、神話、難解な慣習についてWiccanレーベルを平手打ちしようとするポップ作家や貪欲な出版社の主張に疑問を呈する人はほとんどいませんでした。 さて、21世紀になって、私たちは宗教の起源に関する誤った考えを捨ててしまったため、長い間過ぎ去っています。
ウィッカと魔術の本当の関係
魔女とウィッカの関係を判断する際に、考慮すべき2つの目を見張るような前提があります。
1)ウィッカもウィッチクラフトも歴史的な異教の宗教ではなかった
2)Wiccanの宗教が構築された「魔女」の概念そのものは存在しなかった。
これらの事実を考えると、私たちはコミュニティとして、ウィッカとウィッチクラフトは同じものではなく、かつてはなかったという認識に同意しなければならないと思います。
現代の魔術とは、主にスキル、つまりさまざまな形態の魔法の実践を指します。 それは多くの人が彼らの精神性の一部として採用するスキルです。 Wiccans(またはガードナーの魔女カルト宗教の信者)は、すべての人にそれを定義することはできません。 異教の魔女、キリスト教の魔女、ユダヤ人の魔女、無神論者の魔女、そしてはい、悪魔の魔女など、ほぼすべての宗教の魔女がいます。
もちろん、Wiccan Witches-Wiccaの宗教を実践する人々、および現代の魔術師もいます。 彼らは、特にウィッカの伝統的な枝で、まだ手をつないで行くことができます。
ガードナーの宗教が広まったので、英国の伝統的な魔女/ウィカン(BTW)の内側のコートの教えに制限されなくなりました。 アウターコートの教えに基づいた折ic的なウィッカは、BTWの元々のイニシアチブブランチの数を超えて成長しました。 多くの人々は、それを魔女と全く特定することなく、それを有効で充実した宗教的道筋と考えています。 古代の魔女カルトに横たわっているウィッカの歴史的主張は、信頼できる情報源によってほとんど明らかにされていないので、多くの現代のウィッカ人は、魔術の実践から自由に離婚することを自由に感じています(古い、または現代の感覚で)ワード)。
今ははっきりしていると思う:
- 魔女はウィッカの宗教に従う場合とそうでない場合があります
- ウィッカは魔術を実践する場合もしない場合もあります
結局のところ、WitchcraftとWiccaはピーナッツバターとゼリーによく似ています。それらは一緒に素晴らしいです。 それらは互いに補完するものです。 しかし、それらは互いに完全に独立して楽しむこともできます。
もはやこの用語を交換可能に使用するべきではなく、それらが不可分であることを意味する仮定を行うべきではありません。
それらを定義する方法
ウィッカ: | 魔術の実践を含むかもしれない現代の異教の不妊の宗教 |
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魔術: | 任意の(またはまったくない)宗教と組み合わせることができるスキルまたは実践。 |
参照資料
1.レイモンドバックランド。 ウィッカフォーワン:孤独な魔術の道; 2004; p.244
2.パティウィギントン; 「異教、ウィッカ、魔術の違いは何ですか?」; About.com
3.裁判所のペリン。 「ウィッカの真実」。 hipstermonk.com(もう存在しません)
4.アナトリーリーバーマン。 「オックスフォードの語源学者は、トリック・オア・トリーティング、または、言葉の魔女の短くて決定的な歴史に行く」; オックスフォード大学出版局ブログ ; 2007
5.魔女/ウィッカ。 オンライン語源辞典
6.ロナルド・ハットン。 月の勝利; 1999; p。 194
7.ロナルド・ハットン。 「英国ブリストル大学ロナルド・ハットン教授へのインタビュー」 Necropolis Now ; 2011年5月に掲載されたインタビュー
8.フレデリックラモンド; ウィッカの50年 。 2004; p。 14
9.ジュリア・フィリップス、「イギリスのウィッカの歴史:1939-現在」 1991年キャンベラでのウィカン会議での講演
10.フレデリックラモンド; ウィッカの50年 。 2004; p。 12
11.ジェニーギボンズ; 「ヨーロッパの大魔女狩りの研究」。 ザクロ:The International Journal of Pagan Studies#5 ; 1998年夏
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