ブリジット、女神と聖人
ブリジット：アイルランドの守護神
アイルランドの異教の女神であるブリギッドが、どのようにして崇拝されたカトリックの聖ブリギッドになったのでしょうか？ アイルランドはアストラルプレーンに妖精やウィーフォークが住んでいる土地であり、彼らの心は人生の多くの謎に開かれていることがわかります。 土地で暮らし、愛し、崇拝した人々からのほんのわずかな誇大広告は、今では聖人として崇拝されている女性が、あらゆる不利な状況に対する生存を象徴する女神、ブリギッドであることを発見するのに役立ちます。
ケルト人や異教の人々は、井戸、川、湖、花、山脈など、自然はすべて神聖で力強いと考えています。 しかし、力強いオークの木は最も神聖なものです。 ブリギッドは、おそらく「オークの教会」を意味するキルデアで生まれました。アイルランドの精神性に対する2つの大きな影響は、キリスト教と異教です。 最大の違いは、実際の礼拝が行われる場所です。 クリスチャンは、不信者が建物の壁の外にいる屋内で礼拝することを好みます。 ケルト人は自然の力を感じることができるところならどこでも神聖さを見いだし、ドルイド、または異教の司祭は、儀式を行うために果樹園で常にオークの木を探しました。
ブリジット：異教と聖の間の橋
アイルランドのルーツを再発見した巡礼者、またはアイルランドの女神の儀式を祝いたい異教のグループは、アイルランドの人々がブリジットのケルトの過去を認めたくないかもしれないことを知ることができます。 「ああ、彼女はかつて彼女が聖人だったのではないか」と、他の人たちはさらに近づいてくるでしょう。 それは実際に彼女の魅力の一部です。 異教徒はブリジットを受け入れることができますが、それでもクリスチャンコミュニティ内にとどまります。 アイルランド人はそのような人々を「薄緑色の異教徒」と呼んでいます。なぜなら、彼らは女神の女性的なエネルギーでカトリックを豊かにしたいからです。 ローマ教会は、そこに住む人々で土地を追い抜くのを助けたとき、さまざまな信念に全く寛容でした。 マリアの礼拝にさえ寛容です。なぜなら、イエスの母を敬うことを望む人々とどのように戦うことができるのですか？
異教とカトリックはアイルランドで分離することは不可能な方法で結びついており、生き残るためにはお互いが必要です。 キルデアのブリギッドの聖域は古代の寺院であり、キリスト教時代の修道院でした。 今日、アイルランドのカトリックとプロテスタントの間、クリスチャンと異教徒の間、そして男性と女性の間で生き続けてきた違いを埋めるために人々が集まる場所です。 ブリジットという言葉は「明るいもの」または「高いもの」を意味し、女神へのすべての古い神社は「橋」を含む名前で呼ばれていました。
ブリギッドは自然を宗教として祝う
アイルランドを訪れ、ベルタンの火災などを見つけることを期待している異教徒は、失望することがあります。 この作家は、本の調印で作家のパトリシア・モナハンに会い、異教の信奉者としてのアイルランドへの旅についての活発な議論を聞くことができました。 女神崇拝と同様に、彼らは存在に戻ってきています。 しかし、生き残ったこれらの原始的な儀式は少し秘密にされており、それらを祝うために気の合う人を見つけるためにどこに行けばいいのかを知らなければなりません。 アイルランド人は、自分たちの土地を愛していることの深刻さを本当に理解していない田舎を通り抜ける「魔女」に悩まされています。 それでも、アイルランド人は古い多神教を維持しています。 心理学者のデイビッド・ミラーは次のように説明しています。 神聖でありふれたものは、橋渡しできない割れ目と二元的な世界観によって隔てられており、排他性につながります。 多神教は両方/およびアプローチを奨励します。 流れる小川は水の塊であり、女神でもあります。 女神は内的、外的、内在的、超越的です。 二重性の代わりに、多重性があります。 アイルランドの女神ダヌ、一方でブリジット、三番目にメアリー。 このような多神教の世界観により、完全にカトリックと完全に異教徒になることが可能です。」
ブリギッドはケルトの三女神
ブリギッドは三重の女神、または名前を共有する3人の姉妹女神として描かれました。 彼女は、助産師および癒しの女神として、変容の支配者、金属鍛冶の女神、健康への病気の女神でした。 トリプルブリジットは地球神の娘であり、豊かな力を共有しています。 彼女は詩の女神としてアイデアを芸術に支配しました。 彼女は魔法の牛と繋がっていた。牛は牛乳が尽きることがなく、太陽と炉のように火があり、特に癒しの泉に見られるような水があった。 キルデアはブリギッドの崇拝の中心地として関連付けられていますが、そこには神殿の異教の記録はありません。 しかし、これは珍しいことではありません。ケルト人には初歩的な書き言葉しかなく、彼らの歴史のほとんどは歌や口頭話で記憶されています。 他の国では、これらの物語を歌ったバード（ドルイド）の破壊は、歴史の世代を一掃することができました。 しかし、アイルランドの修道士がクリスチャンと混ざったとき、これはケルト神話について見られる書かれた歴史のほとんどを提供しました。
ブリジットは聖パトリックから洗礼を受けたと言われており、これを真剣に受け止めて修道女になることを決めました。 彼女の父親は回心していなかったので、ブリギッドが自分には適さないと考えていた結婚をすぐに手配しました。 そこで彼女は最初の非常に奇妙な奇跡を行いました。 彼女は目を彼女の頭から飛び出させて、夫にとって望ましくない自分にしました。 それはうまくいき、それから彼女は目を戻し、キルデアに修道女のバンドでアイルランドを渡り、修道院を建てる場所を見つけました。 彼女は大きな聖なるoの近くに場所を見つけましたが、土地の所有者をだまして彼女に必要なものを与えなければなりませんでした。 彼女は、自分のマントがカバーできるだけの土地が必要だと主張しました。 しかし、その後、彼女は奇跡2を行い、マントまたはマントルは何マイルもの美しい田舎をカバーするように拡大しました。
沼からの赤髪の少女：ケルト神話と精神の風景パトリシア・モナハンの母国への多くの旅行についてアイルランドの本を読んでとても知りました。 彼女は世界中で女神を学びましたが、アイルランドの遺産を自分で持って、彼女の話を聞くのが大好きでした。 私は彼女がいくつかのケルト精神性イベントで話すのを見ました。 悲しいことに、彼女は2013年頃に亡くなりました。
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アイルランド人によると、ブリギッドはいくつかの有用なものを人類にもたらしました。 彼女は友人に電話するためにある夜nightを発明した。 彼女は、悲しみが耐えられないとき、愛する人が死ぬときのように、完全に荒廃した人が鳴らす、悲鳴を上げる、泣き叫ぶ音を発明しました。 ある日、彼女は雨の中から入り、マントを掛ける場所を見つけることができませんでした。 彼女はそれを日光のビームに掛け、マントが乾くまで硬く硬くなった。 別の物語では、ブリギッドは盲目の友人に視力を回復させました。盲目の友人は、彼女の魂が自然の美しさから誘惑されないように、再び盲目にされるように頼みました。 女神が眼病を治すと言ったように、ブリギッドとのつながりを作っているのはこの物語でしょう。
火の女神への古代の崇拝はほとんど現代に続きました。そこでは、19人の処女が不滅の火になり、サイクルの20日目に、ブリギッド自身によって手入れされました。 10世紀以上にわたって、ブリギッドは女神ではなく聖人として召喚されました。女神ではなく、attend女のinstead僧でした。 5世紀にキリスト教がアイルランドに来て、神社が修道院になった後でも、古代の儀式は邪魔されませんでした。 しかし600年後、ダブリンの大司教ヘンリー・ド・ロンドレスは、それらの炎の異教の意味を理解しました。 火は消されましたが、1993年、ブリガンディーンと呼ばれる聖ブリジットの姉妹はキルデアの神聖な火を再燃させ、現在は平和と癒しの象徴として絶え間なく燃え続けています。
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水も神聖であり、女神の象徴と考えられています。 かつてキルデアの近くには30近くの聖なる井戸が湧き出ていましたが、現在でも最大の井戸が癒しの神社として使用されています。 神聖な井戸は、地球の奥深くからの供給源があるため、アイルランドでは依然として非常に重要で力のある場所です。 彼らは夜の太陽のエネルギーを含んでいると考えられており、水が明るい目のようにすべての日光を捕らえる方法です。 目自体がこの女神の象徴であり、彼女を称えるために作られたstrawの十字架は「オホスデディオス」または「神の目」と呼ばれています。
The Red Haired Girl From the Bogの著者であるPatricia Monaghanがブリギッドの井戸を探しに行ったとき、彼女は小さな井戸を見つけ、ろうそくの炎が1つ、他に3人の訪問者がいることにショックを受けました。 彼女は彼らが見つけた小さな神社の近くの地元の男性に話しかけ、彼は言った。「あなたはアイルランド人ではない。 あなたのアメリカの田舎の女性の多くがスピリチュアリティに非常に興味を持っているとは思いません。 彼は、アイルランド人が飢えていたときのジャガイモの飢amineについて話し、イギリス人は実際に子供たちの唯一の牛乳源である牛を連れて行き、土地を奪った。 世界はそのような残酷さで満たされています、そして、なぜ他の人が国を飢えさせるか、または悪化させて、助けようとしないのかは謎のままです。
旅行者はアイルランドにImbolc to Worship Brigidで来ます
モナハンはいくつかのブリギジンに会いましたが、ブリギジンは神聖な火の再燃の復活を想像していませんでした。 スピリットは神秘的な方法で、特にアイルランドで機能します。 今では、人々は一年中継続的に訪れ、残っている聖なる井戸を訪れます。 パトリシア・モナハンは、多くのブリギッド崇拝者が儀式のために出てきたことに興奮しています。 Imbolc、または中旬/冬/春の儀式が最も忙しいです。 今では、キリスト教徒、異教徒、男性、女性の多くの人々が、これらの神聖な儀式を再び祝い始めました。 モナハンは「ブリギッドの存在の奇跡を感じる」と語っています。彼女にとって、それは人々、宗教、文化、性別の間に橋を架ける力を意味していました。 時々、私たちは1つの小さな変更を行いますが、それは予想外の大きな結果をもたらします。 人々が自分の土地の内なる根に触れると、それが実現するとは思わなかった場所で触れます。 そして、彼女の最後の訪問の終わりに、彼女は春の帰りについてのうれしい歌を聞いた。 クリスチャンであろうと異教徒であろうと、まったく問題ではありませんでしたが、声を区別することはできませんでした。 また、すべての人が礼拝し、祝福するときでもありません。
女神が彼女が冬を過ごしたアンダーワールドから現れた日であるブリギッドの第一のeast宴は、2月2日に祝われ、ケルト人によってインボルクと呼ばれました。 この日は、キリスト教徒によってキャンドルマスに変更されました。 彼女はそのとき現れました、春がそうであったように、または少なくともそれの最初。 この伝統は、アメリカの民間伝承によって、グラウンドホッグの日として再び変更されました。 冬がもうすぐ終わるというニュースか、春が現れるのにもっと時間がかかり、グラウンドホッグの形であるかのどちらかで、この国がアンダーワールドの神性の出現を待つことは珍しいようです。 この祭りがケルトの祭りとどのように結びついているのかは確立されていませんが、ブリジットはあらゆる可能性に対して生き残る女神であるため、ここでは彼女は非常に観察者だけが彼女を認識するほど良い変装をしています。 確かに、ブリジットは本当にそのようにスタントを引っ張るのではないでしょうか？
ブリジット、金赤の女性、
ブリジット、炎、ハニカム、
ブリジット、女らしさの太陽、
ブリジット、私を家に連れて行ってください。
あなたは花の枝です。
あなたはシェルタードームです。
あなたは私の輝かしい貴重な自由です。
ブリジット、私を家に連れて行ってください。
著者不明
