Thetis Lake Monsterは、1972年にカナダのブリティッシュコロンビア州ビクトリアの外にあるテティス湖の近くで発見された爬虫類の生き物です。
最初の目撃
1972年8月17日、 ビクトリアデイリータイムズにより、16歳のロバートフレウェリンと17歳のゴードンパイクがカナダの王立警察に行き、「水が自然に膨らんだ」と主張して報告されました。その後、恐ろしいモンスターに追われました。
RCMPはこのクリーチャーのマンハントを開始し、2人の男の子について「男の子は誠実に見えます。そうでないと判断するまで、調査を続けるしかありません。」と言いました。
フレウェリンとパイクは、彼らを追いかけたクリーチャーを、1954年の映画「ブラックラグーンの生き物」のギルマンのように見えると説明しました。 彼らは、形状がほぼ三角形で、高さが5フィート、基部全体が5フィートであると言いました。 彼らはまた、クリーチャーの3つの水かきのある指と、頭蓋骨、腕、足にある3つの水かきのあるつま先ととげのあるひれで手を切り裂かれたため、攻撃されたと主張しました。
第二の目撃
最初の目撃の4日後、14歳のラッセルヴァンニースと12歳のマイクゴールドは、元の目撃から湖の反対側で同じ生き物を見ると主張しました。
少年たちはその出会いについて、「水から出て周りを見回した。それから水の中に戻った。それから私たちは走った！その体は銀で、人間の体のような普通の体の形をしたが、モンスターの顔であり、頭から突き出たポイントと大きな大きな耳と恐ろしい目を持つすべてがうろこ状でした。」
公式説明
カナダ王立警察は最終的に、テティス湖の怪物の調査を終了し、男性が電話をかけ、1年前にペットのテグートカゲが逃げたと主張しました。 この説明が多くの理由で意味をなさないにもかかわらず、これが目撃の原因であると公式に仮定されました。
テグトカゲはカナダの冬を乗り切ることができません。 さらに、トカゲのサイズは最大4フィートまでしか成長できず、その特性はテティスレイクモンスターの説明と一致しません。
申し立ての撤回
最近、ジュニア・スケプティック誌の編集者であるダニエル・ロクストンは、ラッセル・ヴァン・ニースを追跡しました。 ヴァン・ニースは、彼とゴールドが注目を集めるために物語を作り上げたことを認め、ゴールドは常習的なうそつきで有名だったと付け加えました。 また、ロクストンは、元のレポートの1週間前に、地元のテレビ局が、 ビーチガールズアンドモンスターとしても知られる映画「 モンスターオブザサーフ 」を放送したことにも注目しました。 ロクストンはまた、この反論にもかかわらずテティス湖の怪物の物語が耐えた唯一の理由は「暗号学者は宿題をしない」ためだと述べた。
しかし、フレウェリンとパイクは同じことを言うのを楽しみにしていません。 ヴァンニースとゴールドは目撃者の2番目のペアであったため、テティスレイクモンスターがヴァンニースの言葉だけに基づいて暴かれたと完全に言うことはできません。
著名な暗号学者のローレン・コールマンでさえ、ヴァン・ニースから受け取ったロクストンの告白は、デキストであるテティス・レイク・モンスターの究極の真実として受け入れられるべきではないと述べ、「通常、このようなイベントは15分間の名声を得るためのデマでした。」
現代の目撃
目撃が2006年と最近報告されているため、テティスレイクモンスターがデマであると特に断定してはなりません。ジェシーマーティンという名前の男性は、2011年11月1日付の投稿で、湖を出るときに、彼は、彼の方に向かって走っている男性を見ました。彼は、助手席のドアを突進し、ドアのハンドルを叩きました。
マーティンはこの出会いの余波について次のように語っています。「ダンカンに滞在していた場所に戻ったとき、私は車道に引き込まれ、車のある場所を見ようと決めたときに中に入ろうとしていました。それに向かって歩いたとき、私は自分が見たものにd然と見つめました。魚の鱗のパッチが全体に散らばった5つのスクラッチマーク。」
ローレン・コールマンはマーティンに、彼の主張を却下したデバンカーについてどう思うか尋ねた。 彼はこう答えた。「デバンカーに対する私の応答は単純です。現実とそうでないという私たちの概念に合わなければ、何かの存在を否定するのは簡単です。前に進み、あなたが実際に認めたことを認めるのは難しいです。あなたが攻撃される立場にいることを知っている未知の生き物と遭遇しました。」
ビーチガールズとモンスターの予告編
結論
彼とゴールドが物語を作り上げたため、フレウェリンとパイクは同じことをしただけで前に出てこなかったというヴァン・ニースの主張を信じるのか、それともテティス湖モンスターがまだ湖にいるというマーティンの物語を信じるべきかこの日？
ほとんどの不可解な伝説と同様に、何でも可能です、そして、彼らが信じたい物語のどちら側を決めるかは部外者次第です。
